妩媚的意思 …… 指可爱 . 仪容甜美具有魅力。
妩媚是一种举手投足散发的那种特有甜美,娇柔的味道。在做女孩子的时候,妩媚往往很容易自然一举一动地散发出来,因为无忧无虑,心中装满理想和美梦, 充满着对未来美好生活的期待,从内心散发出那种快乐,甜美的笑容,这也是年轻的一种本钱。
随着年龄的增长,特别在婚姻生活中,女人那种妩媚会慢慢消失,到最后可能就荡然无存了。难道女人的年龄是毁灭妩媚的杀手,还是平凡的生活,每天对着柴米油盐酱醋茶,被婆婆妈妈的琐事将妩媚抹杀掉了呢?
我有一个朋友,属于美女,而且是很漂亮的那种。在婚姻中,一天到晚地猜忌丈夫,忿忿不平总觉得自己漂亮,应该可以嫁给更好的。整天没有笑脸,对家里人都凶巴巴的,好像全世界都欠了她。我亲眼目睹她美丽容颜的改变,看到她消失的美丽,让我感触很深。
其实女人应该保持一种妩媚,而且应该随着年龄的增长注入成熟女人的风味。仪容的甜美,是因为内心世界的甜美而散发出来的。....... 试问如果一个人的心态总是忿忿不平,忐忑不安,患得患失,忧心忡忡,斤斤计较,唉声叹气,又怎能在仪容上保持那种甜美和灿烂的笑容?生活中固然有很多不如意的地方,每个人都有,但是面对不如意的态度却各不相同。
想要保持仪容的甜美,必须从内心世界开始改变。用快乐代替忧愁,用欢笑代替唉声叹气,用阳光代替阴喻的心,用豁达代替忿忿不平,用安详代替忐忑不安,用施比受得到更大的福气代替患得患失!
我们都是平凡的女人,都会有被伤害,难受,伤心和痛苦,都会有情绪很压抑的时候,当这些发生在你身上的时候,你宁可大哭一场,痛痛快快用眼泪去洗刷心中的郁闷,然后收拾好心情,重新装载快乐和希望,让妩媚继续停留在你的身上。
让人生美丽,美好和纯真的东西永驻在你的心中,让甜美,温柔,阳光的笑容挂在你的脸庞,这样的女人永远妩媚!
由潇洒走红尘张贴 @ 2009-06-06 06:49:49 (4132)
Sunday, June 7, 2009
Saturday, May 16, 2009
人学, 底气,文笔, 追求,读者,其他
仅仅是个人理解;更确切的说,是个人的追求。很简单的勾勒。
人学
那一天我翻开了报纸。这是一份面向广大海外侨胞的华文报纸。一经读起,就放不下来。里面,有关于台湾原著民奇女子高金素梅的多彩而又坚强的人生;有亚洲一代歌星邓丽君大陆梦碎的历史遗憾;有叛逆青年艺人谢庭锋的人生大起大落 ……
不仅吸引人,更重要的,是它打动人。 这两者不一定有必然联系;但是打动人之前,它必须吸引人。而打动人的关键,是它在深浅各层次上关系到人;人的命运、悲喜、追求,人的心灵和性情。
这就是文学的里和表;灵和肉。人,是文学的一切。
文学的皮是人;文学的核也是人。皮之不存,毛将焉附?无核为空,何学之有?
我的理想,就是文学的高度、深度、纯度和文学的生活性、娱乐性趣味性之间的天衣无缝;文学和人生、和人心灵魂的完美合一。 我相信这是当代文学创作的活力之所在。这是个很奇妙的问题,很难言传得好;但是无论如何,文如何能不载道呢?我是说,文如何能不关爱人呢?
关于人,可以写得很深,跟利剑划刻;很细,如春蚕抽丝;很丰盛,甚至,很血淋淋。关于人,也可以写得象行云流水,飞涧过林;咫尺天涯,如歌如诉,给人以温馨安详的享受。关于人,还可以追求那天人合一的美妙意境,使人超然脱俗。
“人”学是人心做的;“文”学是文字做的。心是深层的,文是表层的。那刻意追求的往往肤浅,那不经意的却往往是深刻的。
底气
小时候爱唱歌, 常常扯着嗓门唱。妈妈总说: 你那不叫唱, 那是喊。 真正的唱歌, 她说, 是从腹部运气而出, 而不是光在嗓门喊。
我从小就知道妈妈说得是对的, 不过这个运底气的理论, 却是最近才被我应用到文学创作 --- 或者用眼下时髦的词说: 码字 --- 上来。
阅览了一些知名作家, 主要是女作家的作品, 读那语言, 无论是小说还是散文, 无不底气满满, 韵力跃然纸上。更不用说那种酷然逼人的灵气。
就象唱歌和武术, 码字不例外, 必须运气推笔。 那气除了饱含许多实实在在的知识阅历情感信念之外, 文字本身的工夫必不可少。记得有一次有记者问张艺谋: 有一种看法就是说你过分注重形式。 张笑了笑, 说: 有时候形式本身也是内容。
有了那运气, 才有文字负载灵魂的厚度, 文字的抑扬顿挫, 文字弹击心灵的力道, 文字的层次和虚实....
文笔
什么是好文笔?好文笔不是白水一杯, 叫人味同嚼蜡;也不是如汉赋那样跟堆砌金银水晶琉璃瓦似的炫耀;不是象某些宋词那样婉约成嗜, 甚至, 不是飘浮在落日池塘涟漪之上的凄美, 也不是闪烁在戈壁滩沙砾之间的悲壮……
好文笔, 不停留在文笔上。 简单的讲, 好文笔是语言, 性情, 哲理和灵魂的水乳一体。好的文笔, 让你读了就能感觉到作者的份量和高度, 能体会作者走了多少路, 看了多少事, 思了多少念, 苦了几多脑, 辩了几回证 …… 知道作者的追求, 挚爱, 和他/她胸中沉潜的渴望和深情。
追求
文学是关于人的。但是并不是一切关于人的都能构成好的文学。一个作家,他的起点一定必须得高。他得站在人性和天地的高度,尽管他的切入也许是很细微很细微的。他必须得有一颗对人和天地充满关切怜爱慈悲和谦逊的心。
立足自己而又超越自己,一个作家他必须最终走出个人的圈圈。
追求是文学的灵,也是文学的筋骨。有了这追求和超越,许多的技术层面才出得来,才有意义。比如幽默、诙谐、恬静、乐观,比如意境、情景,又比如深刻性和悠扬性等等。
有关对文学的赤纯和虔诚之心,留待以后再叙。
读者
我的文字是从我心田和灵海里流出来的。这种自我外化本身给我一种自我圆满的成就感、快感和满足感;但是我码字最大的喜悦,归根结底来自和读者的交流互动。我的文字,初发于我,到达于读者,是给读者看的。
对读者的态度,是一个作家对待人的态度的某种体现。当然,我意思并不是说要迁就读者;也不否认作家有极其孤独的一面。作者也是人,拥有一个表达自己独立人格、表达自己对世界的认识和对文学的理解的自由空间。
其他
文字使自己赚到多少名和利,这些都是细节;充其量,是手段,不是目的。说到目的就要回归文学的本性:目的是人,是他,你,和我,是我们这些人,过去,现在,今后和永远。
这是一个赤诚于写作的人的人生大气。
现在您看到了,文学观,其实是世界观的一部分。
来源: 虔谦
人学
那一天我翻开了报纸。这是一份面向广大海外侨胞的华文报纸。一经读起,就放不下来。里面,有关于台湾原著民奇女子高金素梅的多彩而又坚强的人生;有亚洲一代歌星邓丽君大陆梦碎的历史遗憾;有叛逆青年艺人谢庭锋的人生大起大落 ……
不仅吸引人,更重要的,是它打动人。 这两者不一定有必然联系;但是打动人之前,它必须吸引人。而打动人的关键,是它在深浅各层次上关系到人;人的命运、悲喜、追求,人的心灵和性情。
这就是文学的里和表;灵和肉。人,是文学的一切。
文学的皮是人;文学的核也是人。皮之不存,毛将焉附?无核为空,何学之有?
我的理想,就是文学的高度、深度、纯度和文学的生活性、娱乐性趣味性之间的天衣无缝;文学和人生、和人心灵魂的完美合一。 我相信这是当代文学创作的活力之所在。这是个很奇妙的问题,很难言传得好;但是无论如何,文如何能不载道呢?我是说,文如何能不关爱人呢?
关于人,可以写得很深,跟利剑划刻;很细,如春蚕抽丝;很丰盛,甚至,很血淋淋。关于人,也可以写得象行云流水,飞涧过林;咫尺天涯,如歌如诉,给人以温馨安详的享受。关于人,还可以追求那天人合一的美妙意境,使人超然脱俗。
“人”学是人心做的;“文”学是文字做的。心是深层的,文是表层的。那刻意追求的往往肤浅,那不经意的却往往是深刻的。
底气
小时候爱唱歌, 常常扯着嗓门唱。妈妈总说: 你那不叫唱, 那是喊。 真正的唱歌, 她说, 是从腹部运气而出, 而不是光在嗓门喊。
我从小就知道妈妈说得是对的, 不过这个运底气的理论, 却是最近才被我应用到文学创作 --- 或者用眼下时髦的词说: 码字 --- 上来。
阅览了一些知名作家, 主要是女作家的作品, 读那语言, 无论是小说还是散文, 无不底气满满, 韵力跃然纸上。更不用说那种酷然逼人的灵气。
就象唱歌和武术, 码字不例外, 必须运气推笔。 那气除了饱含许多实实在在的知识阅历情感信念之外, 文字本身的工夫必不可少。记得有一次有记者问张艺谋: 有一种看法就是说你过分注重形式。 张笑了笑, 说: 有时候形式本身也是内容。
有了那运气, 才有文字负载灵魂的厚度, 文字的抑扬顿挫, 文字弹击心灵的力道, 文字的层次和虚实....
文笔
什么是好文笔?好文笔不是白水一杯, 叫人味同嚼蜡;也不是如汉赋那样跟堆砌金银水晶琉璃瓦似的炫耀;不是象某些宋词那样婉约成嗜, 甚至, 不是飘浮在落日池塘涟漪之上的凄美, 也不是闪烁在戈壁滩沙砾之间的悲壮……
好文笔, 不停留在文笔上。 简单的讲, 好文笔是语言, 性情, 哲理和灵魂的水乳一体。好的文笔, 让你读了就能感觉到作者的份量和高度, 能体会作者走了多少路, 看了多少事, 思了多少念, 苦了几多脑, 辩了几回证 …… 知道作者的追求, 挚爱, 和他/她胸中沉潜的渴望和深情。
追求
文学是关于人的。但是并不是一切关于人的都能构成好的文学。一个作家,他的起点一定必须得高。他得站在人性和天地的高度,尽管他的切入也许是很细微很细微的。他必须得有一颗对人和天地充满关切怜爱慈悲和谦逊的心。
立足自己而又超越自己,一个作家他必须最终走出个人的圈圈。
追求是文学的灵,也是文学的筋骨。有了这追求和超越,许多的技术层面才出得来,才有意义。比如幽默、诙谐、恬静、乐观,比如意境、情景,又比如深刻性和悠扬性等等。
有关对文学的赤纯和虔诚之心,留待以后再叙。
读者
我的文字是从我心田和灵海里流出来的。这种自我外化本身给我一种自我圆满的成就感、快感和满足感;但是我码字最大的喜悦,归根结底来自和读者的交流互动。我的文字,初发于我,到达于读者,是给读者看的。
对读者的态度,是一个作家对待人的态度的某种体现。当然,我意思并不是说要迁就读者;也不否认作家有极其孤独的一面。作者也是人,拥有一个表达自己独立人格、表达自己对世界的认识和对文学的理解的自由空间。
其他
文字使自己赚到多少名和利,这些都是细节;充其量,是手段,不是目的。说到目的就要回归文学的本性:目的是人,是他,你,和我,是我们这些人,过去,现在,今后和永远。
这是一个赤诚于写作的人的人生大气。
现在您看到了,文学观,其实是世界观的一部分。
来源: 虔谦
感悟世间缘为何物
缘,是大千世界里说不清,道不明而离不开的一种现象。
人与人之间,人与事之间或者人与物之间总会有一些命中注定,
无法逃避的偶然机会,这种机遇就是偶然中的必然,必然中的偶然,说穿了就是缘!
佛经上说,短短今生一面镜,前世多少香火缘。
红尘滚滚中的缘纷纭复杂,形形色色,没有一种缘会是一个样子。
牵手是一种缘,回眸是一种缘,擦肩是一种缘,
同桌是一种缘,梦游是一种缘,生命是一种缘,
亲情是一种缘,友情是一种缘,爱情是一种缘,
乡愁是一种缘,假如还有来生,来生也是一种缘……
你孜孜以求的缘,或许终其一生也得不到,
而你不曾期待的缘反而会在你淡泊宁静中不期而至。
古语云:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”
所谓缘分就是让呼吸者与被呼吸者,
爱者与被爱者在阳光、空气和水之中不期而遇。
有缘分的人是幸福的,没缘分的人也是够无奈的。
佛家有言云:“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”
人世间有多少人能有缘从相许走进相爱,能从相爱走完相守,
走过这酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢?
曾看过佛论人生:红尘看破了不过是沉浮;
生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散罢了。
而在聚散离合之间,又充盈了多少悲欢交集的缘分。
本以为萍水相逢,缘起缘灭在一瞬间。
而这瞬间又有多少能修到朝朝暮暮的缘分。
天地间万事万物原本就是有缘则聚,无缘则散。
缘聚缘散缘如水,有如清泉石上流;
缘合缘分缘如沙,有如平沙莽莽黄入天……
更不说海誓山盟已随花事湮灭不可知了,
也难怪诗人们感叹:相逢何必曾相识,相识怎堪不相逢!
所以我想,缘分随风飘荡,缘尽此生也守望。
世间有有缘缘,也有无缘缘;有已了缘,也有未了缘。
世间有人信缘,惜缘,也有人随缘,逆缘。缘是天意,分是人为。
有些人结人缘,种善缘;有些人了尘缘,修佛缘;
有些人今生有缘就期盼它天长地久,永不褪色;
有些人今生无缘,便祈求三生来生缘。
但又有谁能把缘的个中滋味参透详尽?
芸芸众生,人海茫茫;时空隧道,宇宙沧桑。
缘,“譬如朝露,去日苦多”分,仿佛春草,渐行渐远还生。
圆也好,碎也好,一切都是逝水流年,
荣也好,枯也好,一切都会随生随灭。
缘,将如花飞逝;分,将如烟消逝。
由横刀立马张贴 @ 2009-05-16 09:32:03 (180)
人与人之间,人与事之间或者人与物之间总会有一些命中注定,
无法逃避的偶然机会,这种机遇就是偶然中的必然,必然中的偶然,说穿了就是缘!
佛经上说,短短今生一面镜,前世多少香火缘。
红尘滚滚中的缘纷纭复杂,形形色色,没有一种缘会是一个样子。
牵手是一种缘,回眸是一种缘,擦肩是一种缘,
同桌是一种缘,梦游是一种缘,生命是一种缘,
亲情是一种缘,友情是一种缘,爱情是一种缘,
乡愁是一种缘,假如还有来生,来生也是一种缘……
你孜孜以求的缘,或许终其一生也得不到,
而你不曾期待的缘反而会在你淡泊宁静中不期而至。
古语云:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”
所谓缘分就是让呼吸者与被呼吸者,
爱者与被爱者在阳光、空气和水之中不期而遇。
有缘分的人是幸福的,没缘分的人也是够无奈的。
佛家有言云:“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”
人世间有多少人能有缘从相许走进相爱,能从相爱走完相守,
走过这酸甜苦辣五味俱全的漫漫一生呢?
曾看过佛论人生:红尘看破了不过是沉浮;
生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散罢了。
而在聚散离合之间,又充盈了多少悲欢交集的缘分。
本以为萍水相逢,缘起缘灭在一瞬间。
而这瞬间又有多少能修到朝朝暮暮的缘分。
天地间万事万物原本就是有缘则聚,无缘则散。
缘聚缘散缘如水,有如清泉石上流;
缘合缘分缘如沙,有如平沙莽莽黄入天……
更不说海誓山盟已随花事湮灭不可知了,
也难怪诗人们感叹:相逢何必曾相识,相识怎堪不相逢!
所以我想,缘分随风飘荡,缘尽此生也守望。
世间有有缘缘,也有无缘缘;有已了缘,也有未了缘。
世间有人信缘,惜缘,也有人随缘,逆缘。缘是天意,分是人为。
有些人结人缘,种善缘;有些人了尘缘,修佛缘;
有些人今生有缘就期盼它天长地久,永不褪色;
有些人今生无缘,便祈求三生来生缘。
但又有谁能把缘的个中滋味参透详尽?
芸芸众生,人海茫茫;时空隧道,宇宙沧桑。
缘,“譬如朝露,去日苦多”分,仿佛春草,渐行渐远还生。
圆也好,碎也好,一切都是逝水流年,
荣也好,枯也好,一切都会随生随灭。
缘,将如花飞逝;分,将如烟消逝。
由横刀立马张贴 @ 2009-05-16 09:32:03 (180)
四十而不惑,五十知天命
在“论语”里,孔子讲:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。“十有五而志于学,三十而立”容易理解,这“四十而不惑,五十知天命”以前就不怎么理解,还觉着有点玄,后来年纪大了,就有点理解了,可能还真是这么回事。
人都有优点,都有缺点,都有擅长和不擅长的方面,都有自己的极限,不可能绝对无原则、无止境的改变,但自己究竟是怎么样的一个人呢?自己的优点、缺点、长处、短处以及自己的灵活性、原则性、适应性、能力的极限究竟在哪里?不仅别人不太清楚,年轻时自己也没个谱,这就要在年轻时去尝试,去try,自己去碰壁、摔跟头,自己去实践、去学习,在生活、社会实践中,逐步积累、增加经验和才干,形成条件反射,从生理和心理上成熟起来。本能也好,不得已也罢,年轻人没有别的什么更好的办法,只有自己出去闯,去try,才会有机会,有回报,这也是作为年轻人的好处,所以讲世界是我们的,更是年轻人的,因为年轻人在不断的尝试、创造新的事物。年轻时心里经常没什么数,迷惑啊,只能去乱试。成功了,那个骄傲啊:给个支点,就能撬动地球!失利了,那个沮丧啊,叹老天不公,没这个命!
当成长到一定年龄,社会、生活经验、教训积累到一定程度,什么事情都经历了,条件反射充分建立起来,心智成熟后,一个人就不仅比较清楚自己的优势和劣势,了解自己各种体力、智力、情感、智慧能力的极限,而且知道怎样扬长避短。这不是仅理论上的说说而已、知道而已,而是身心都有相应的准备,并能有效的付之于行动、付之于实践。所谓身心都有相应的准备就是指自己已经真正的接受了自己,不论是优点还是缺点,没有虚妄、不实,既不狂妄自大,也不妄自菲薄,而是从内心里真正地了解、接受了切切实实、实实在在、真实的自我,理解了人性。碰了那么多年、那么多次壁,缺点能改的也都改了,改不了的,也适应了,和缺点make peace,自己也摸索出了一套行之有效的应对方案、解决方案。事实上,只有完全接受了自己的缺点,和自己的缺点make peace,自己对自己feel comfortable,人才会有真正的自信。
好莱坞影片“Big Fish”一开始的寓言故事,是关于主人公和街坊巫婆的故事。故事里讲,街坊巫婆神通广大,邻里们都怕她得很,她有一只水晶玻璃眼,观看者透过这只水晶玻璃眼,就可以看到自己一生的结局。主人公和街坊几个小孩,都想去见识见识巫婆的这只水晶玻璃眼,但又怕她得很,还是主人公有勇气,直接找上门去,问巫婆能不能让他们几个小孩子见识一下她这只水晶玻璃眼,貌似凶恶的巫婆竟然答应了他的请求,于是这几个小孩就一个个看过来。其中一个男孩看到自己站在凳子上换灯泡时,从凳子上摔下来摔死;另一个男孩看到自己大头朝下摔在什么东西上摔死了;轮到主人公去看,他看完后笑了笑,说了句整部片子画龙点睛的话:“我知道我的结局了,不算太坏,知道了怎么结束的,我还有什么可怕的呢?”没错,如果知道了命运,命运还有什么可怕的呢?那就无所畏惧、潇潇洒洒的去拥抱命运吧!当然,literally知道命运是不太可能的,但是realistically,如果你完全了解、把握了真实的自我和人性,即你一切的 potential、capacity、情感、欲望、梦想,你的所有优缺点,你的各种体力、智力、情感、智慧能力的极限;如果你能基本准确的了解什么样的事你是能做的,什么样的事你是做不来的;如果你知道怎样做效果好,怎样做效果不好,你是否有能力这么处理;如果你能对各种突发事件做出对人、对己相对有效、正确地反应,那么你就是相当于知道了命运,并在一定程度上把握了命运。
一个人能达到在知与行高度统一的高度上真正了解、接受、把握自己,进而知道命运、把握命运是要经过长期社会、生活实践的,是要心智成熟到一定程度有了觉悟后才会达到的境界,这要很多年。一般来讲四、五十岁的人,人生过了一大半,什么事情都经历了,经验、教训也足够了,心智都成熟了,所以就自然会有“四十而不惑,五十知天命”的这个感悟。
由大宗师张贴 @ 2009-05-16 09:46:30 (210)
人都有优点,都有缺点,都有擅长和不擅长的方面,都有自己的极限,不可能绝对无原则、无止境的改变,但自己究竟是怎么样的一个人呢?自己的优点、缺点、长处、短处以及自己的灵活性、原则性、适应性、能力的极限究竟在哪里?不仅别人不太清楚,年轻时自己也没个谱,这就要在年轻时去尝试,去try,自己去碰壁、摔跟头,自己去实践、去学习,在生活、社会实践中,逐步积累、增加经验和才干,形成条件反射,从生理和心理上成熟起来。本能也好,不得已也罢,年轻人没有别的什么更好的办法,只有自己出去闯,去try,才会有机会,有回报,这也是作为年轻人的好处,所以讲世界是我们的,更是年轻人的,因为年轻人在不断的尝试、创造新的事物。年轻时心里经常没什么数,迷惑啊,只能去乱试。成功了,那个骄傲啊:给个支点,就能撬动地球!失利了,那个沮丧啊,叹老天不公,没这个命!
当成长到一定年龄,社会、生活经验、教训积累到一定程度,什么事情都经历了,条件反射充分建立起来,心智成熟后,一个人就不仅比较清楚自己的优势和劣势,了解自己各种体力、智力、情感、智慧能力的极限,而且知道怎样扬长避短。这不是仅理论上的说说而已、知道而已,而是身心都有相应的准备,并能有效的付之于行动、付之于实践。所谓身心都有相应的准备就是指自己已经真正的接受了自己,不论是优点还是缺点,没有虚妄、不实,既不狂妄自大,也不妄自菲薄,而是从内心里真正地了解、接受了切切实实、实实在在、真实的自我,理解了人性。碰了那么多年、那么多次壁,缺点能改的也都改了,改不了的,也适应了,和缺点make peace,自己也摸索出了一套行之有效的应对方案、解决方案。事实上,只有完全接受了自己的缺点,和自己的缺点make peace,自己对自己feel comfortable,人才会有真正的自信。
好莱坞影片“Big Fish”一开始的寓言故事,是关于主人公和街坊巫婆的故事。故事里讲,街坊巫婆神通广大,邻里们都怕她得很,她有一只水晶玻璃眼,观看者透过这只水晶玻璃眼,就可以看到自己一生的结局。主人公和街坊几个小孩,都想去见识见识巫婆的这只水晶玻璃眼,但又怕她得很,还是主人公有勇气,直接找上门去,问巫婆能不能让他们几个小孩子见识一下她这只水晶玻璃眼,貌似凶恶的巫婆竟然答应了他的请求,于是这几个小孩就一个个看过来。其中一个男孩看到自己站在凳子上换灯泡时,从凳子上摔下来摔死;另一个男孩看到自己大头朝下摔在什么东西上摔死了;轮到主人公去看,他看完后笑了笑,说了句整部片子画龙点睛的话:“我知道我的结局了,不算太坏,知道了怎么结束的,我还有什么可怕的呢?”没错,如果知道了命运,命运还有什么可怕的呢?那就无所畏惧、潇潇洒洒的去拥抱命运吧!当然,literally知道命运是不太可能的,但是realistically,如果你完全了解、把握了真实的自我和人性,即你一切的 potential、capacity、情感、欲望、梦想,你的所有优缺点,你的各种体力、智力、情感、智慧能力的极限;如果你能基本准确的了解什么样的事你是能做的,什么样的事你是做不来的;如果你知道怎样做效果好,怎样做效果不好,你是否有能力这么处理;如果你能对各种突发事件做出对人、对己相对有效、正确地反应,那么你就是相当于知道了命运,并在一定程度上把握了命运。
一个人能达到在知与行高度统一的高度上真正了解、接受、把握自己,进而知道命运、把握命运是要经过长期社会、生活实践的,是要心智成熟到一定程度有了觉悟后才会达到的境界,这要很多年。一般来讲四、五十岁的人,人生过了一大半,什么事情都经历了,经验、教训也足够了,心智都成熟了,所以就自然会有“四十而不惑,五十知天命”的这个感悟。
由大宗师张贴 @ 2009-05-16 09:46:30 (210)
Monday, May 11, 2009
活在今天,把握当下
高瞻远瞩,就是一句废话,你以为你是谁? 上帝? 曾几何时繁荣昌盛,人人向往的美国,转眼之间就万木凋零,百花残了。而让单一的蓝绿颜色充斥每寸土地的中国,谁能想到谈笑间就色彩斑斓了呢?!过去你可能以国人做参照物,还有些许的自鸣得意,和庆幸。今天回去坐在朋友们为你接风洗尘的晚宴上,你的心不虚吗? 除了高谈阔论以外,你能潇洒的拿得出这一桌山珍海味的铜版吗? 你也许做得最多的就是在心里暗暗的盘算一两个小时的花销是多少美刀,就像你刚来美国时,用人民币去衡量那些不认识的头像轻重一样。
当你和朋友欢聚醉饮的时候,你可想过今天的相聚就是明天的永别?
当你为爱情海誓山盟,信誓旦旦的时候,你又能想到有一天你们会成为陌路仇人?
当你春风得意,富甲一方,八方来拜的时候,谁能看到那天那月,你身败名裂,穷困潦倒的样子呢?
活在今天,享受当下。明天的太阳有多大多圆,那是明天的故事,而过好了今天,才是你的本分和责任。
我们能做到的就是未雨绸缪,而以牺牲今天为代价去为明天日子的锦上添花,无疑是熊瞎子劈玉米,失去的永远比得到的多。
我记不得是谁,在牢狱中的漫长五年里,用可以利用的所有时间做两件事,读书和锻炼。他失去了许多,但也收获了许多。人生的路最难走,顺当是相对的,逆境是绝对的,我们要善于在逆境中生存,在生存中发展。每一天都给自己交一份满意的答卷,无论成绩大小,只要努力了,就不是白卷。谋事在人,成事在天,这是不可改变的定律。
我们只能尽人事,听天命。而发牢骚,悲观,消极都是人类最正常的情绪。就像人胀肚子时,放个屁就浑身爽透透似的。我们是人,不是神,人类的七情六欲是人比神活得更有意义和幸福的基础。
有信念,有坚持,有放弃,有健康,有爱情又是我们活在今天的基础。朋友们,千万别忘了,过好今天是人生最最重要的事情。有时间去看看花的笑容,和你的子女说句贴心的话儿,给长期没有联系过的朋友打个电话,在出门前拥抱一下你的爱人,做一些自己的喜欢事情,吃一顿像样的晚餐。。。。
我们是平凡的人,伟大不是我们的目标。生,老,病,死是每个人的生命过程,能及时行乐最好,但要有本钱。总之凡事不能理想化,这个世界变化快的让人有点目不暇接,我们想留住一些事,比如我们的青春,容颜,友谊,爱情,富贵。。。。。。。但我们又能做到多少呢? 而实实在在的生活才是我们今天和明天要走的最踏实的道路。
由平凡往事张贴 @ 2009-05-11 09:53:57 (578)
当你和朋友欢聚醉饮的时候,你可想过今天的相聚就是明天的永别?
当你为爱情海誓山盟,信誓旦旦的时候,你又能想到有一天你们会成为陌路仇人?
当你春风得意,富甲一方,八方来拜的时候,谁能看到那天那月,你身败名裂,穷困潦倒的样子呢?
活在今天,享受当下。明天的太阳有多大多圆,那是明天的故事,而过好了今天,才是你的本分和责任。
我们能做到的就是未雨绸缪,而以牺牲今天为代价去为明天日子的锦上添花,无疑是熊瞎子劈玉米,失去的永远比得到的多。
我记不得是谁,在牢狱中的漫长五年里,用可以利用的所有时间做两件事,读书和锻炼。他失去了许多,但也收获了许多。人生的路最难走,顺当是相对的,逆境是绝对的,我们要善于在逆境中生存,在生存中发展。每一天都给自己交一份满意的答卷,无论成绩大小,只要努力了,就不是白卷。谋事在人,成事在天,这是不可改变的定律。
我们只能尽人事,听天命。而发牢骚,悲观,消极都是人类最正常的情绪。就像人胀肚子时,放个屁就浑身爽透透似的。我们是人,不是神,人类的七情六欲是人比神活得更有意义和幸福的基础。
有信念,有坚持,有放弃,有健康,有爱情又是我们活在今天的基础。朋友们,千万别忘了,过好今天是人生最最重要的事情。有时间去看看花的笑容,和你的子女说句贴心的话儿,给长期没有联系过的朋友打个电话,在出门前拥抱一下你的爱人,做一些自己的喜欢事情,吃一顿像样的晚餐。。。。
我们是平凡的人,伟大不是我们的目标。生,老,病,死是每个人的生命过程,能及时行乐最好,但要有本钱。总之凡事不能理想化,这个世界变化快的让人有点目不暇接,我们想留住一些事,比如我们的青春,容颜,友谊,爱情,富贵。。。。。。。但我们又能做到多少呢? 而实实在在的生活才是我们今天和明天要走的最踏实的道路。
由平凡往事张贴 @ 2009-05-11 09:53:57 (578)
你 生命中珍惜的人
无论是轻轻从我生命中走过,还是决定在我生命里常留,我用心地对待你,每分每秒,生命中珍惜的人。
无论是岁岁年年深情的注视,还是用心的一次关爱和问候,我用心地对待你,每次每刻,生命中珍惜的人。
也许,情感的细腻藏在表浅冷淡,在你心中更安全,而我宁愿选择表达直接而简单。因为在你面前我想做我的真实,未设任何防线。
也许,世事的复杂装作浑然不知,在你眼中更单纯,而我选择和你分享洞悉的每一点点。因为哪怕你可能受到的伤害,已然灼伤我的心田。
曾经丝毫不懂世事的艰辛,曾经点滴不闻人性的软弱,直到有一天。。。
如果你是生命中珍惜的人,会理解我如何一路走来,
如果你是生命中珍惜的人,会不带疑问相信并接受,
敞开了紧闭心扉
展现给你
这是我能够的尽最大努力的自然。
由雾起时分张贴 @ 2009-05-11 08:21:31 (810)
无论是岁岁年年深情的注视,还是用心的一次关爱和问候,我用心地对待你,每次每刻,生命中珍惜的人。
也许,情感的细腻藏在表浅冷淡,在你心中更安全,而我宁愿选择表达直接而简单。因为在你面前我想做我的真实,未设任何防线。
也许,世事的复杂装作浑然不知,在你眼中更单纯,而我选择和你分享洞悉的每一点点。因为哪怕你可能受到的伤害,已然灼伤我的心田。
曾经丝毫不懂世事的艰辛,曾经点滴不闻人性的软弱,直到有一天。。。
如果你是生命中珍惜的人,会理解我如何一路走来,
如果你是生命中珍惜的人,会不带疑问相信并接受,
敞开了紧闭心扉
展现给你
这是我能够的尽最大努力的自然。
由雾起时分张贴 @ 2009-05-11 08:21:31 (810)
Saturday, May 9, 2009
富养女儿与做家务
我写了培养女儿学做饭的文章,在新浪博客不止一个网友跟帖说,国内的人现在流行富养女儿,都不让女孩子沾家务活,怕她以后受累吃亏。
这种说法大有问题。养女儿的怕女儿受累吃亏,那么人家养儿子的就甘心让儿子受累吃亏?如果大家都不想吃亏,那“亏”最后让谁吃了?
“穷养儿子富养女”的说法,自古有之。
富养女儿,实际上说得是要让女孩子多见世面,有识人之明,有人情练达的功夫,不能遇到一个会耍点花里胡哨的把戏的男人就给骗住了,见到稍大一点的场面就给震住了,认识一个有点见识、手腕的男人就轻易地被拐走了。
“富养女儿”的目的在于培养出品位不凡的女性,这和培养孩子的生活能力不矛盾,生活能力是所有的人,不分男女,不管穷养富养的都应该具备的素质之一。
不让女儿学做家务的做法,很像是娇养,而不是富养,富养和娇养是皆然不同的两个概念。
娇养出来的孩子的最大问题,是他不会为别人着想,遇事只看自己的需要,说白了就是自私。这样的性格在社会上很难交到知心朋友,在家庭中也很难处理好各种关系。
说句实话,娇养的女儿更像是要培养做金丝雀的。现代社会,男女角色以不同于古时分工得那么明确,男主外,女主内,如今,男的在外面做的事女人需要去和男人竞争,自己身为女人的本分,生育持家一样也不少。如今想当一个称职的妻子母亲,三头六臂都嫌不够。
如果是打算让女儿嫁入富贵人家,那生活琐事自会有人伺候着,自己无须动手。而这就涉及到门户是否相当的问题了。普通人家的孩子无论如何富养娇养,在真正的富贵人家面前,气度上也是要矮三分的。再说那富贵人家的少爷,又岂是肯为了太太委曲求全的!豪门一入深似海,在我看来,这种归宿并不是女儿的福分。
何况大家闺秀不等于什么都不会做,即使有佣人有管家,你也得知道他们做的好坏,能把他们摆平了。过去要成为大户人家的当家少奶奶,八面玲珑的手段断断少不了,那就是总理的位置,管理一个小社会一样。
总之,富养的女儿,也一定要有生活能力,包括对烹饪的了解和实践(这么说,感觉上是不是比“做饭”一词的品味高很多?)。
技不压身,会不会干和需不需要干实际上是两码事儿。前者属于生活能力问题,后者比较复杂,涉及到命运、处事技巧、心机、眼光等等方面。
再说陷入情网之际,真正地爱他,能为他做顿饭,又是何等的喜悦和满足!在竞争者众的时候,也许这个本领就是胜出的砝码。
没有哪种生活方式是不需要付出不需要努力的。
更何况,人算不如天算,命运的手将来不知道会把孩子拨到哪里,父母能为孩子做的,就是培养他在任何时候任何环境中都可以独立自主,可以随遇而安、自在地享受生活。
由蔡真妮张贴 @ 2009-05-06 07:16:35 (6896)
这种说法大有问题。养女儿的怕女儿受累吃亏,那么人家养儿子的就甘心让儿子受累吃亏?如果大家都不想吃亏,那“亏”最后让谁吃了?
“穷养儿子富养女”的说法,自古有之。
富养女儿,实际上说得是要让女孩子多见世面,有识人之明,有人情练达的功夫,不能遇到一个会耍点花里胡哨的把戏的男人就给骗住了,见到稍大一点的场面就给震住了,认识一个有点见识、手腕的男人就轻易地被拐走了。
“富养女儿”的目的在于培养出品位不凡的女性,这和培养孩子的生活能力不矛盾,生活能力是所有的人,不分男女,不管穷养富养的都应该具备的素质之一。
不让女儿学做家务的做法,很像是娇养,而不是富养,富养和娇养是皆然不同的两个概念。
娇养出来的孩子的最大问题,是他不会为别人着想,遇事只看自己的需要,说白了就是自私。这样的性格在社会上很难交到知心朋友,在家庭中也很难处理好各种关系。
说句实话,娇养的女儿更像是要培养做金丝雀的。现代社会,男女角色以不同于古时分工得那么明确,男主外,女主内,如今,男的在外面做的事女人需要去和男人竞争,自己身为女人的本分,生育持家一样也不少。如今想当一个称职的妻子母亲,三头六臂都嫌不够。
如果是打算让女儿嫁入富贵人家,那生活琐事自会有人伺候着,自己无须动手。而这就涉及到门户是否相当的问题了。普通人家的孩子无论如何富养娇养,在真正的富贵人家面前,气度上也是要矮三分的。再说那富贵人家的少爷,又岂是肯为了太太委曲求全的!豪门一入深似海,在我看来,这种归宿并不是女儿的福分。
何况大家闺秀不等于什么都不会做,即使有佣人有管家,你也得知道他们做的好坏,能把他们摆平了。过去要成为大户人家的当家少奶奶,八面玲珑的手段断断少不了,那就是总理的位置,管理一个小社会一样。
总之,富养的女儿,也一定要有生活能力,包括对烹饪的了解和实践(这么说,感觉上是不是比“做饭”一词的品味高很多?)。
技不压身,会不会干和需不需要干实际上是两码事儿。前者属于生活能力问题,后者比较复杂,涉及到命运、处事技巧、心机、眼光等等方面。
再说陷入情网之际,真正地爱他,能为他做顿饭,又是何等的喜悦和满足!在竞争者众的时候,也许这个本领就是胜出的砝码。
没有哪种生活方式是不需要付出不需要努力的。
更何况,人算不如天算,命运的手将来不知道会把孩子拨到哪里,父母能为孩子做的,就是培养他在任何时候任何环境中都可以独立自主,可以随遇而安、自在地享受生活。
由蔡真妮张贴 @ 2009-05-06 07:16:35 (6896)
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